 11. 신명기
A. 모세의 첫 번째 설교
모세의 간절한
간구에도 불구하고 하나님께서는 모세가 가나안에 들어갈 수 없다고 단호하게 선언하셨습니다. 이 때에 시내 산에서 하나님께 직접 율법을 받은 옛
세대는(여호수아와 갈렙 제외) 광야에서 모두 다 죽었고, 가나안에
들어갈 새로운 세대는 율법을 잘 알지 못했습니다. 따라서 죽음을 목전에 둔 모세는 그들을 위해 여호와께서 명하신 모든 명령들(율법)과, 그들이
가나안에서 할 일들을 잘 정리해서 설명할 필요가 있었습니다. 이것을 설명하기 위해 모세가 기록한 책이 바로 신명기입니다. 신명기를 기록한 때 는 출애굽 한지 제 40년 11월 1일이었으며, 모세가 이 말을 한 곳은 요단강 건너편에 있는
모압 땅이었습니다(1:1-5).
<신명기의 내용 요약>
1.
서론(1-4장)
과거를 회상하며 옛
세대의 실수를 반복하지 말고 율법을 준수할 것을 권면함.
2. 본문(5-26장)
십계명의 원리를 전 삶에 적용하면서 하나님의 백성 이스라엘이 가나안에서
어떻게 살아야 할 지를 설명함.
3. 결론, 부록(27-34장)
율법에 순종하는 자와 불순종하는 자들이 받게될 축복과 저주(27-28장)
축복과 미래에 대한 모세의 고별사, 죽음에
대한 기록(29-34장)
1. 행정 조직의 필요성(1:6-18)과 가데스 반역
사건(1:19-46)
호렙 산에 있을 때에 하나님께서는 모세에게 가나안을 향해 진군하여 그
땅을 정복하라고 하 셨습니다(1:6-8). 그러나 모세는 계속되는 백성들의 불평을 견디기 어려웠으며, 하나님께서는 모 세를 도와 백성들을 돌보고
재판할 수 있는 사람들을 세워서 모세를 돕게 하셨습니다. 모세는 지도자들에게 재판은 하나님께 속한 것이므로 재판을 할 때에 사람의 낮을 보지
말고 공의대로 판단하고, 스스로 판단하기 어려운 것은 자기에게로 돌리라고 지시하였습니다(9-18).
호렙에서 출발한 이스라엘은 가데스에 도착하였습니다. 이스라엘은 이 곳에서 12명의 정탐군 을
가나안에 보내어 그 땅을 탐지하게 하였습니다. 그러나 여호수아와 갈렙을 제외한 10명의 정탐꾼들이 가나안 땅을 정복하는 일이 불가능하다고
보고함으로 온 백성들은 통곡하며 모세를 원망하였습니다. 하나님께서는 진노하셔서 여호수아와 갈렙을 제외한 모든 20세 이상의 이스라 엘 백성들은
가나안에 들어가지 못하고 광야에서 죽게될 것이라고 심판하셨습니다.
2. 정복이 금지된 족속들(2:1-23)과 헤스본과 바산의
정복(2:24-3:11)
하나님께서는
이스라엘이 진군시에 에돔과(2:1-8), 모압과 암몬 족속의 정복을 금하게 하셨습 니다(2:9-23). 왜냐하면 에서는 야곱의 형이며, 모압과
암몬은 아브라함의 조카인 롯의 후손들이 었기 때문이었습니다. 그러나 이 지역들을 지나 아르논 골짜기를 건너게되자, 하나님께서는 단숨 에 헤스본
땅과 비옥하기로 이름난 바산 땅을 점령하게 하셨습니다(2:24-3:11).
3. 요단 동편의 분배(3:12-22)와 모세의
간청이 거절됨(3:23-29)
이때에 가축이 많은 르우벤과 갓 지파가 요단 동편이 매우 비옥한 것을 보고 여호수아에게 나아가 그 땅을 자기들에게 달라고
요청하였습니다. 여호수아는 그들의 청을 받아 요단 동편의 비옥한 땅을 르우벤과 갓 지파에게 주었으며, 므낫세 지파 마길이 점령한 길르앗의 남은 부
분과 온 지방을 므낫세 반 지파에게 주었습니다. 그러나 여호수아는 그들이 무장을 하고 요 단을 건너가 다른 모든 형제들도 요단 서편에서 기업을
차지할 때까지 그 형제들과 함께 싸 워야 한다고 하였습니다(3:12-22) 그리고 모세가
자기도 가나안에 들어가게 해 달라고간청하였 으나 하나님께서는 여호수아를 세울 것을 명령하시고 그 간구를 거절하셨습니다(3:23-29).
4. 말씀에 순종하며 우상을 섬기지 말고 하나님만 섬기라 ! (4장)
모세는 요단 바로 건너편 모압에서 진을 치고 가나안에 들어갈 준비를 할 때에, 가나안에 입 성할 새로운 세대들에게
하나님께서 친히 시내산에서 주신 율법을 가감하지 말고 준수할 것 을
강조하였습니다. 그리고 옛 세대들이 바알
브올 사건을 일으켜 하루에 24,000명이 죽었던 일을 상기시키면서 이러한 일을 본받지 말도록 경고하고(4:1-14), 우상을 만들거나 섬기는 일을 금하라고 하였습니다. 모세는 여호와께서 직접 시내 산에 나타나시고 그들을 광야에서 불과 구 름으로 친히
인도하신 것은 여호와만이 하나님이심을 알게 하려는 것이었습니다(4:15-40).
그리고 모세는 하나님의 명령을 따라서 부지 중에 살인한 사람들을 도피시키기
위해 요 단 동편에서 르우벤 지파를 위해 베셀을, 갓 지파를 위해 길르앗 라못을, 그리고 므낫세 반 지파를 위해 바산 골란을
구별하였습니다(4:41-43).
<토의 문제>
1. 교회는 혼자 일하는 곳이 아니라 많은 지도자들이 필요한
이유는?(모세도 혼자 일할 수 없어서 10, 50, 100, 1,000부장을 세웠다.)
2. 교회에서 지도자들이 부정적일 때 성도들에게 어떤 영향을
주는가?(10명의 정탐군)
3. 형제들이 교회를 위해 일할 때 우리만 놀 수 있는가?(르우벤, 갓,
므낫세 반지파의 경우)
4. 성도에게 가장 중요한 것은?(하나님께서 주신 말씀을
가감하지 않고 순종하는 것과, 여호 와가 세상의 유일한 하나님이심을 믿고 하나님만 사랑하는 것)
B. 모세의 두 번째
설교(5-26장)-신명기(2)
하나님께서는 영광과 위엄 가운데 그의 율법을 이스라엘 백성에게 전하셨다. 모세는 신명기에서 이
율법을 반복하고 이 법을 가나안 땅에서 어떻게 적용할 것인지를 밝혀주고 있다.
1. 율법의 서론(5장)
1) 율법은 모든 교회에 주신
말씀이다(5:1-5).
"이
언약은 여호와께서 우리 열조와 세우신 것이 아니요, 오늘날 여기 살아있는 우리, 곧 우리와 세우신 것이라"(5:3)
2) 십계명의
반복(5:6-33)- 열조들이 율법 준행을 약속했음을 상기시킴
2. 신명기 법전의 주요 내용 요약(6-26장)
1) 하나님 사랑 !
(5-11장)
가. 하나님께서 하나님의 백성에게 원하시는 것은 무엇인가?(6:4-9, 10:12-13, 12장,
18장)
"전심으로 하나님을 사랑하고 말씀을 따라 순종하며 사는 것과 자녀에게 가르침"(1-4 계명)
나. 가나안
족속을 제거하라 ! 그들의 죄악을 심판하고 그 악한 풍습을 본받지 말라 !(7장)
다. 광야에서 40년간 이스라엘 백성을 시험하신
이유(8장)
그들을 겸손히 낮추시고 시험하사 축복 받을 자격을 갖추게 하여 복을 주려 하심.(사람은 없어야 겸손해짐.) 사람이
떡으로만 사는 것이 아니라 하나님의 말씀으로 사는 것임을 가르쳐 주심.
라.
자만하지 말라.- "네 공로가 아니라 하나님의 은혜이다"(6, 7, 9장)
가나안에 들어가서
자신의 공로로 차지했다고 자만하지 말라. 이스라엘은 항상 패역한 민족이 었으나 하나님의 은혜로 가나안에 들어가서 기업을 차지하게 된 것이다.
마.
이스라엘 축복과 저주의 조건- "율법에 순종하는가 ? 아니면 불순종하는가 ?"(11장)
2) 종교법
가. 택하신 성소:
하나님께서 정하신 곳에서만 제사를 드리라 ! (예루살렘)
나. 절기
규례:
1년에 3번씩 성소에
와서 절기를 지키라.(유월절, 오순절, 초막절)(16장)
휴식하면서 하나님을 경외하는 법을 배움
다. 십일조
규례:
절기 비용-십일조, 3년마다 지역의 가난한 자와 함께 나누라 !(14, 26장)
라.
안식년과 희년:
정기적인 휴식과 면제년을 가짐
종을 넉넉히 주어 돌려보냄
마.
레위인의 기업
성전에서 봉사하는 레위인은 십일조를 사용하도록 하심
3)
사회법(5-10계명)
가.
선지자
신정 정치를 위해 선지자 제도를 둠
그 말한 것이
이루어지면 참 선지자요 이루어지지 않으면 거짓 선지자이다(13장).
나.
재판관
공의대로 재판하고 뇌물 받지 말 것(16:18-20, 17:8-13).
두세 증인,
동해보상법(19:15-21)
40대 이상의 태형은 인격 모독으로 불가(25:1-3)
다.
왕(17장)
이스라엘 족속 중에서 하나님께서 선택하는 사람을 세우라.
금할 것- 지나친
말, 은금, 아내를 두는 것.
해야할 것- 율법을 등사하여 평생 옆에 두고 읽으며 그대로 통치할 것
4) 기타 규례
가. 전쟁
규례(20장):
대적을 두려워 말라(하나님께서 함께 하심)
지원병
제도
먼저 공격하지 말고 먼저 평화를 선언하고 이를 무시하면 공격할 것
나. 도피성
제도
고의적이 아닌 살인 법들을 보호해주기 위한 성을 준비함
다.
경제인
경제인들은 공정한 저울을 사용해야 한다.
라. 네
이웃을 사랑하라 !
"신명기
법전에서 크게 강조된 것은 이웃 사랑의 정신이었다."
*
부모공경: 부모 공경하지 않는 자-사형(21장)
*
적극적인 선의 실천 촉구
원수가 어려울 때 반드시 도울 것
주변의 가난한 사람을 도울 것
형제에게 이자를 받지 말라.
구제할 때 인색하지 말고 넉넉한 마음으로 줄 것 !(15장)
* 인권 강조
사랑 받지 못하는 아내, 여자 포로들에
대한 인권 보장.
맷돌 저당 금지
가난한 자의 품삯을 지연 금지
고아와 과부 박대 금지
추수 시 가난한 자를 위해 이삭을 남겨둘
것
형이 자식이 없이 죽으면 형제가 책임질 것 등
* 신실할 것
한 번 한 서원은 반드시 지킬 것(23장)
순결 강조- 순결과 정절 강조(22장).
* 거룩성
신을 상한 자, 사생자, 암몬 모압인은 이스라엘
백성이 되지 못함(에돔-3, 4대후 가능)
마.
이스라엘을 축복하는 자는 축복 받고 저주하는 자는 저주받으리라
!(25장 |